12学前本2 詹晓燕

熊爸爸是一名很棒很棒的做软软布鞋的鞋匠。在他60岁的时候，因为眼睛越来越差就打算最后给家人做一次鞋子当成留念，自己一双，熊妈妈一双，熊宝宝一双，熊贝贝一双。

宝宝和贝贝可是熊爸爸和熊妈妈的宝贝儿女！熊贝贝和熊宝宝现在也都长大啦，都有了自己满意的工作。不过因为工作都住在外面，现在是越来越忙啦。哎，熊爸爸和熊妈妈已经好几个月没见到他们俩啦。这也使熊爸爸给他们做的鞋子他们还没见到，更不用说穿了。

熊爸爸可是花了很多的心血在宝宝和贝贝的布鞋上。软软的穿上轻轻巧巧的布鞋是贝贝和宝宝小时候很喜欢的，长大之后受工作影响，他们都爱穿亮闪闪看上去很威风但实际上很硬很重的皮鞋。熊爸爸从小到大给他们做的布鞋都堆满了好几个大箱子了，其中啊，近几年做的倒是看上去还是崭新的摸样，为什么呢？因为啊，鞋的主人没什么机会穿。

熊爸爸和熊妈妈最近每天都穿着软软的舒服的布鞋，熊爸爸和熊妈妈最近每天也都更加盼着宝宝和贝贝回家。宝宝和贝贝的那两双鞋也一直放在门口的鞋架上。

“啪，啪，啪”熊妈妈每天都会拍拍宝宝和贝贝的布鞋，防止灰尘落上去。太阳出来啦，熊妈妈会把鞋子放阳台晒晒，使鞋子更暖和。

“宝宝，贝贝，什么时候回家呢？爸爸给你们做鞋子了呢，软软的可舒服啦！你们妈妈也给你们买了很多你们喜欢吃的东西哦！等你们回家，爸爸再给你们做几个我的拿手菜，你们可有口福啦！”熊爸爸轻轻抚摸着布鞋。熊爸爸还经常拿着布鞋和宝宝贝贝的其他鞋子比较，看看大小会不会不合适，一比就是个把小时。熊爸爸和熊妈妈穿着布鞋每天一起买菜，散步。宝宝和贝贝的布鞋也一直交替出现在阳台，鞋架，熊爸爸和熊妈妈手上。

天气越来越冷了，熊爸爸的风湿痛又犯了，熊妈妈的偏头痛也犯了。可是，仍然每天在冰箱准备着宝宝喜欢的青苹果和贝贝喜欢的蛋糕，也每天摆弄摆弄那两双布鞋。

“宝宝，贝贝，马上就是你们喜欢的春节了哦，我和你们的妈妈买了好多年货！还有啊，大街上可热闹啦！邻居兔子爷爷家的胖嘟嘟的孙女今天早上回来了哦——是的，可引人疼啦！村子里的那棵大树上因为下雪，白白的，好像穿了件白大衣，看上去可威风啦！”

“宝宝，宝宝，什么时候把女朋友带回来给我和你爸爸瞧瞧，听贝贝上次说，她长得可漂亮啦！”

明天他们一定回来了呀！

明天他们就真的回来啦！

明天他们可能就回来了。

难道他们明天还不回来吗？

熊爸爸和熊妈妈每天都这么盼着。

大年三十的早上，宝宝和贝贝都打电话说今天晚点回。时间一分一分地过去了，熊爸爸和熊妈妈高兴地准备了一桌子好吃的：“宫保鸡丁，肉末茄子，鱼香肉丝，红烧排骨，清炒青菜，糖醋里脊……”都是宝宝和贝贝喜欢吃的。可是，饭菜热了一遍又一遍，新年的钟声也终于敲响了，饭桌上熊爸爸和熊妈妈默默地坐着。

当然，这么默默的除了熊爸爸和熊妈妈，还有那两双宝宝和贝贝的布鞋。

 

12多媒体1 卢莎莎

凤凰，忍受了烈火的炙烤，演绎了涅槃重生的悲壮；蝴蝶，忍受了蜕变的痛苦，演绎了花间成蝶的绚丽；毛竹在它一生中最初的五年里忍受着孤独和寂寞，但终在五年后，以魔法般的速度成长，并在六个星期内长出了长达几英里的根系，创造了属于自己的传说。

“忍”子，心字头上一把刀。我们在忍受痛苦的同时，我们的心也在受着折磨，但是，每一次痛苦的忍受都是为了给成功奠定基础。

“咬牙中过去的痛苦就是快乐。”风靡全国的风狂英语的创始人李阳，在成功的光环的背后也曾有过难以仍受的痛苦。初入大学时，几乎科科挂上了红灯，但他并没有自暴自弃，而是忍受这种这种痛苦，大胆的喊出属于自己的一个与

“疯狂英语”诞生了。痛苦只是我们的一块垫脚石，我们要忍受它，踩着它走向成功。

人，实为耐性，而非懦弱。我们在忍受中磨练自己的耐性，增强毅力。

但是，也有人因忍受不了而选择了放弃。

“重寻碧落茫茫，人间天上。”纳兰容若，出身清朝贵族。有着文韬武略的他，本应成就一番大业，却因忍受不了爱妻的失去，而成为了“人生若只如初见”的忧郁才子，不顾大清的未来与自己的功业。

我认为懂得什么是忍耐不代表知道怎样去忍。一个人成为别人眼中的天才的过程就是学会忍耐。因为每个人都是棱角分明性格各异，他们都活在安乐窝中，等到考试了才知道平时不忍耐着学习带来的劳累的后果。于是他们开始忍耐着，忍受学习上遇到各种枯燥无味的书本内容。这个过程如蝴蝶破蛹而出一样艰难。但破蛹而出后，他们都会发现，今时不同往日他们终于找到自己的梦想。

古语有云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。你要想成就一番大事业就必须得忍耐这一切的痛苦。学会忍耐，让我们利用忍耐锻炼我们的意志，用忍耐来造就我们的智慧。就如福拜楼说：“天才无非是长久的忍耐，努力吧！”也许你处处碰壁，也许你处处不得意，但学习好象漫长的长跑比赛，他看重的不是一时的速度而累得气喘吁吁，而是根据自己的身体素质坚持到底，一定能冲到成功的终点。看一看体育场上摔倒再爬起来的运动员，在生活中也是一样忍耐就是成功。

忍，是沙漠中的一抹新绿，总有一天，它会遍及沙漠；

忍，是天空中的一颗星星，总有一天，它会傲立群星。

踩着“忍”走向成功。

 

13中文本2 许梦娇

高中时，曾经看到这样一句话说：“下辈子你是愿意做一只会思考，特立独行的猪，还是一个只会吃喝玩乐的人。当时年幼无知的我，义无反顾地选择了做人，一个只会吃喝玩乐的人。多好，不用思考，没有生存压力，无忧无虑，自由自在。光阴荏苒，白驹过隙，现在的我才明白，当时的想法是多么的幼稚与愚蠢。人和猪的根本区别就是，人，一个真正的人，他是有缜密的思维逻辑，努力打拼，有上进心，并且有发明创造的能力的。而猪的所作所为，都是出于它的本能，它并没有意识到自己在干什么，为什么活着以及如何更好地活下去，换句话说，它的思维是沉睡的。如果你选择做一个只会吃喝玩乐的人，那你和真正的猪又有什么区别呢?

亚里士多德曾经说过：“有些人活着是为了吃，而我吃，是为了活着。”吃，只是为了满足人类最基本的生存需求，而活着，像一个人一样地活着，则是一种精神需求。我一直在想，人为什么要活着呢？个人认为，人活着，是为了实现所谓的人生价值，是人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。人生价值包括社会价值和自我价值两个方面，当二者统一时，也就实现了人生价值。社会价值是指个人的活动行为对社会或群体的，他人来说所具有的价值。自我价值指的就是个人自身的生存和发展所具有的价值。其次人生价值还是物质价值和精神价值的统一。无论是社会还是自我，都具有物质和精神两方面。因此，人生价值的两重性又进一步体现为物质价值和精神价值。所以，人，不仅是为了吃，更是为了活着。

但是，同学们，请你环顾一下自己四周的大学生，他们整天捧着个手机，不思进取，过着混沌而堕落的生活。这些人都有一个共同点，那就是对自己的处境没有一个清晰的认知，不知道自己为什么来上学，为什么而活着。他们把自己当成学校的顾客，把上课当成一种权利，爱来不来，反正我是交了钱的，顾客就是上帝嘛。其实，这种人是很可悲的，他们的人生价值与自我实现在他们的低头中，在刷微博间，在嬉戏打闹时已悄然流逝。

所以我，宁愿做一只特立独行的猪，就像马原老师讲的那样，一群羊在吃草，突然一只羊说：“为什么我们要吃草呢，难道我们要一辈子都吃草吗”。虽然这只羊改变不了什么，但是起码它的思维是觉醒的，从这个层面上来说，它就已经超越了一只单纯的羊的高度。我觉得，真正的特立独行，应该是低调而沉静的，你应该清楚地知道你想要的并为之努力，外界的任何人或事物都不足以影响你的航向；你默默的前行，并不向别人炫耀自己的种种进步；你不在意别人的评断，只询问内心充实与否；你沉默而谦卑着，明白平凡也是值得敬畏的；你不将任何人奉作神明，也不想成为任何人的神明。我想我明白了，特立独行，指的是，你的内心，比任何人都要沉静而笃定。心若不动，风又奈何。心如止水，有自己的目标，不会因为遥远而轻易放弃，也不会因为近在咫尺而停驻不前，为了梦想而不断奋斗，最终实现自己的人生价值。

就让我做一只特立独行的猪吧，就如王小波笔下那只特立独行的猪，最终没有死在屠夫的刀下，而是长出了獠牙，欢快而独立地奔跑在原野中。即使不被人理解，即使被人唾骂，但我强大的内心里，依然掌声不断，依然平静如水，因为我坚守了我高贵的灵魂，我为我自己鼓掌。你若盛开，清风自来。做一只特立独行的猪，期待心灵的花开。

 

13小教本2 童欣欣

今夜，灯下，我又一次耐不住寂寞，细细品味了玛格丽特之《飘》。此次除了酣畅淋漓的精神享受，似乎又多了些什么。曾经的我，对乱世佳人——斯佳丽只有无限钦佩，时常憧憬假使我也能和她一般有着魅世的风采，各男子纷纷拜倒于裙下，或用双手撑起一片工厂，自己赚钱打拼不靠男人养活，或与世俗礼教反抗，身为遗孀仍有一个自由奔放的灵魂，或遭遗弃，仍坚信“明天又是新的一天”，如此轰轰烈烈坦荡自由的一生。

而今日，为何心中充盈着悲悯与哀伤。中国古代四大美女历代红颜哪一个如斯佳丽活得痛快，哪一个不是政治的牺牲品。君不见玉环飞燕皆黄土，即便才如李清照、柳如是，不都飘零一生，尝遍凄风苦雨。但，一个女子，在爱情与利益之间选择了后者，她真的幸福吗？一个女子，靠自己打拼事业，没有男子的倚靠，她不累吗？一个女子，我行我素，认清现实，却不为周围人所接受，她的生活舒心吗？

是的，一切都要付出代价，一个强势的女子必然要为自己的选择负责，一如亦舒笔下的喜宝嫁给了一个大她好几岁的富豪，当她心痛时望着手上的钻戒，心也就不怎么痛了，因为这是她的选择。

最可悲的是，人是群居动物，故不得不向现实低头，很多时候，我们心有不甘，反抗得越剧烈，受伤就越多，人怕痛，痛了，也就放手了。

或许，每一个女子的心脏最初都是柔软的，仅为一个男子温柔地跳动着。那时的她们天真且单纯，整颗心全被一个人所占，可以为他生为他死，互许山盟，“山无棱，天地合，才敢与君绝”。但，一个乱世，粉碎了一切的情与爱，欢与愿。眼前又重现了《魂断蓝桥》的结局，女子沦为残花败柳之体，男子亦饱受战火洗礼，女子卧轨自杀似也成了“质本洁来还洁去”最好的结局，斯佳丽的浴火重生自走了另一个极端。如果可以选择，她一定会选择依靠一个男子，衣食无忧地生活，而非双手磨成茧，心智炼成钢，这样的她，的确能承受更多风雨，但对生活只有清醒，生活自不会满足，但该死的战乱总让人无从选择。许多红颜，一如折断的栀子花，失去了根的供给，越是美，死的便越是惨淡凄凉。

有人说，一个女子，若具备了美貌、智慧、与野心，那她就不会败。而说的人却忘了，还要没有心。有心便有情，有情便会受伤，伤了就会痛，痛了就会变，变了，就不再是自己，而是一个陌生人。当柔软的内心受粗糙的沙砾磨损时，要么像蚌一样将沙砾打磨成珍珠。要么沙砾越来越多，压着心沉重得无法呼吸，那时，心已被层层血痂包裹，再不复昔时的风采，亦不见往日的真诚。

乱世中的红颜，飘零前，是一颗青梅，青涩可喜，无人采摘，静守一段最为安宁的时光。如佛前的一豆烛光，飘零时，雨打风吹，任尔东西，坚守一段独自支撑的生活。飘零后，是一颗淡定的黄梅，积淀了岁月的糖分，静静躺在大地上。假若我是一个采梅人，定采青梅，即便还不甜，但它保有最本真的颜色与姿态，立于风中。

 

14小教本2 邹秋霞

她是一粒飘忽的沙尘，散落在那个叫撒哈拉的沙漠，无影无踪；她是一朵行走自由的花，行走于世间，在万水千山中倔强绽放；她是岁月的拾荒者，流浪人间，看尽尘世涛浪，苍凉满目。她，就是三毛。

浮生若梦，一梦千寻。自出生起，我们就都在寻找，或因或果，或梦或源。而这世间却有那么一个人，不慕世间风物情长，不争凡尘冷暖朝夕，不惧人生悲喜消磨。只为，让自己的心灵可以放长。

自小，三毛便比同龄孩子略显孤僻与独立。从习字开始，她便因始终无法写出‘懋’而擅自将名字改成陈平。那一刻，我似乎便看见一个倔强而不同于世的小女孩正在成长。对文学的喜爱，在三毛幼年时便展现无遗。却也因如此，她的数学成绩出人意料的差。但她又怎么甘心这样。奋起直追，拿到满分时，以为会得到老师的认可。可是，未曾想，竟然招致老师的质疑。种种刁难终让这倔强的女孩选择了退学。这一休学，长达七年。

七年后的三毛在亲友的鼓励下，去了文化大学当旁听生。之后因为种种原因，她选择去西班牙留学。异域风情，让这位远走他乡的女子获得新生，冷漠孤僻的女孩变的随性而热烈。从那一刻起，三毛从未停止流浪。当她决定忘却流浪，安定生活时，上天却跟她开了一个玩笑。她不得不再次远走他乡。西班牙于三毛而言，是个平和仁慈的城。不问来者的前尘过往，包容每个人的错误。在这儿，她与此生挚爱重逢。而此时的三毛还不愿意就此安定下来。因为她要寻找前世的乡愁，撒哈拉沙漠。三毛的决绝，并未让荷西退却。他们在撒哈拉沙漠举行了婚礼。他们曾有六年的时间错过，七年的相守，最后用一生来别离。荷西死后，三毛一度沉浸在悲伤之中，但也只是一时。再次流浪，带着伤感的粗砾，带着遗世的孤独。行走于万水千山之中。

踏遍千山万水，看尽人世繁华 ，或许真的再无遗憾。她最后选择了自杀，结束了她绚烂而短暂的一生。三毛的传奇，或许是她毅然闯入撒哈拉的无畏。也或许是她坚强而执着的性格。但我更认为是她的真实，真实地追寻心中的梦，无所畏惧。